اتساق أخلاقيات الحياة
أخلاقيات الحياة المتسقة هي الروح الكامنة وراء عملنا في مجال حقوق الإنسان.
باختصار ، تؤكد أن قيمتنا كبشر جوهرية - بدلاً من التأثر بعوامل خارجية مثل القدرة أو مستوى التطور أو التبعية أو الشعور بالذنب أو أي شيء آخر. إنه يزيل التمييز التعسفي الذي تطرحه مختلف جوانب الطيف السياسي ويقول ببساطة: لكي تكون مستحقًا لحقوق الإنسان ، يكفي أن تكون إنسانًا.
Photo of a human embryo
7–8 weeks after fertilization
"Embryo 7 - 8 Weeks" by lunar caustic is licensed under CC BY 2.0
أخلاقيات الحياة المتسقة هي الروح الكامنة وراء عملنا في مجال حقوق الإنسان.
باختصار ، تؤكد أن قيمتنا كبشر جوهرية - بدلاً من التأثر بعوامل خارجية مثل القدرة أو مستوى التطور أو التبعية أو الشعور بالذنب أو أي شيء آخر. إنه يزيل التمييز التعسفي الذي تطرحه مختلف جوانب الطيف السياسي ويقول ببساطة: لكي تكون مستحقًا لحقوق الإنسان ، يكفي أن تكون إنسانًا.
Human beings should never be considered property.
أخلاقيات الحياة المتسقة هي الروح الكامنة وراء عملنا في مجال حقوق الإنسان.
باختصار ، تؤكد أن قيمتنا كبشر جوهرية - بدلاً من التأثر بعوامل خارجية مثل القدرة أو مستوى التطور أو التبعية أو الشعور بالذنب أو أي شيء آخر. إنه يزيل التمييز التعسفي الذي تطرحه مختلف جوانب الطيف السياسي ويقول ببساطة: لكي تكون مستحقًا لحقوق الإنسان ، يكفي أن تكون إنسانًا.
أخلاقيات الحياة المتسقة هي الروح الكامنة وراء عملنا في مجال حقوق الإنسان.
باختصار ، تؤكد أن قيمتنا كبشر جوهرية - بدلاً من التأثر بعوامل خارجية مثل القدرة أو مستوى التطور أو التبعية أو الشعور بالذنب أو أي شيء آخر. إنه يزيل التمييز التعسفي الذي تطرحه مختلف جوانب الطيف السياسي ويقول ببساطة: لكي تكون مستحقًا لحقوق الإنسان ، يكفي أن تكون إنسانًا.
هل تعتبر أخلاقيات الحياة المتسقة وجهة نظر دينية؟
لا ، Rehumanize International هي منظمة علمانية تضم أشخاصًا من جميع الأديان أو تفتقر إليها.
ماذا عن الدفاع عن النفس؟
لا تتخذ أخلاقيات الحياة المتسقة موقفًا من الدفاع عن النفس. عندما نستخدم عبارة "عنف عدواني" فإننا نشير إلى العنف الذي يرتكبه المعتدي ضد الضحية. في حين أن بعض أتباع أخلاقيات الحياة المتسقة هم من دعاة السلام ، ترحب منظمة Rehumanize International بكل شخص ملتزم بعالم أكثر عدلاً للانضمام إلينا في عملنا.
لماذا لا تتناول [س مسألة تتعلق بالحياة]؟
في حين أن هناك العديد من القضايا المهمة التي يجب مراعاتها عند محاولة خلق ثقافة الحياة ، فإن هدفنا هو بناء تحالف واسع من الناس من جميع الخلفيات والأيديولوجيات السياسية لمعارضة العنف العدواني ضد البشر. نتيجة لذلك ، لا نتخذ موقفًا بشأن قضايا مثل برامج الرعاية أو مراقبة الأسلحة أو حقوق الحيوان أو غيرها.
لماذا لا تعالج [X قضية من العنف العدواني غير القانوني]؟
تعارض منظمة إعادة الإنسانية الدولية كل عمل من أعمال العنف العدواني ضد البشر. ومع ذلك ، عند تحديد الأفعال التي يجب أن نركز عليها من بين أولئك الذين يجب أن نركز عليهم ، وجدنا أنه من الأفضل توجيه طاقتنا نحو تلك التي تعتبر حاليًا قانونية و / أو مقبولة اجتماعيًا لأن تغيير القلوب والعقول بشأن هذه القضايا يمكن أن يؤدي إلى التغيير التشريعي ضرورية لتحقيق حقوق متساوية للجميع.
-
اقتباساتملاحظة: المصطلحات "اللاقحة" و "الجنين" و "الجنين" كلها إشارات إلى مراحل التطور - تمامًا مثل الكلمات "رضيع" و "مراهق" و "بالغ". وصف شخص ما بالراشد لا ينفي حقيقة أنه إنسان. وبالمثل ، فإن الإشارة إلى الأطفال في الرحم حسب مرحلة نموهم لا ينفي إنسانيتهم أيضًا. "يبدأ التطور البشري عند الإخصاب عندما يندمج الحيوان المنوي مع البويضة لتشكيل خلية واحدة ، البيضة الملقحة. هذه الخلية عالية التخصص ومتكاملة القدرة تمثل بداية كل منا كفرد فريد."[مور ، بيرسود ، تورشيا. الإنسان النامي: علم الأجنة الموجه سريريًا ، الطبعة العاشرة. فيلادلفيا ، بنسلفانيا: إلسفير ، 2016 ، ص. 11.] "تبدأ جميع الحيوانات العليا تقريبًا حياتها من خلية واحدة ، البويضة الملقحة (البيضة الملقحة) ... يمثل وقت الإخصاب نقطة البداية في تاريخ حياة الفرد ، أو تطوره."[أسس علم الأجنة كارلسون ، بروس إم باتن. الطبعة السادسة. نيويورك: ماكجرو هيل ، 1996 ، ص. 3] "يبدأ نمو الجنين في المرحلة الأولى عندما يخصب الحيوان المنوي البويضة ويشكلان معًا الزيجوت."[إنجلترا ، مارجوري أ. الحياة قبل الولادة. الطبعة الثانية. إنجلترا: موسبي وولف ، 1996 ، ص 31] يبدأ التطور البشري بعد اتحاد الأمشاج أو الخلايا الجرثومية من الذكور والإناث خلال عملية تعرف باسم الإخصاب (الحمل)."الإخصاب هو سلسلة من الأحداث التي تبدأ بملامسة الحيوانات المنوية (الحيوانات المنوية) مع بويضة ثانوية (البويضة) وتنتهي بانصهار نواتها (نواة أحادية العدد للحيوان المنوي والبويضة) واختلاط كروموسوماتها مع تشكل خلية جديدة. هذه البويضة المخصبة ، والمعروفة باسم البيضة الملقحة ، هي خلية ثنائية الصبغيات كبيرة والتي هي بداية ، أو بريمورديوم ، للإنسان ".[مور ، كيث ل.أساسيات علم الأجنة البشرية. تورنتو: قبل الميلاد شركة ديكر ، 1988 ، ص 2]"الجنين: الكائن الحي النامي من وقت الإخصاب حتى حدوث تمايز كبير ، عندما يُعرف الكائن الحي بالجنين."[استنساخ البشر. تقرير وتوصيات اللجنة الاستشارية الوطنية لأخلاقيات البيولوجيا. Rockville، MD: GPO، 1997، Appendix-2.]"الجنين: كائن حي في أولى مراحل نموه ؛ في الرجل ، من وقت الحمل حتى نهاية الشهر الثاني في الرحم".[دوكس ، إيدا ج. وآخرون. قاموس هاربر كولينز الطبي المصور. نيويورك: هاربر بيرنيال ، 1993 ، ص. 146]"الجنين: البويضة المخصبة المبكرة النامية التي تنمو إلى فرد آخر من النوع. في الإنسان يقتصر مصطلح" الجنين "عادةً على فترة النمو من الإخصاب حتى نهاية الأسبوع الثامن من الحمل."[والترز ، ويليام وسينجر ، بيتر (محرران). أطفال أنبوب الاختبار. ملبورن: مطبعة جامعة أكسفورد ، 1982 ، ص. 160]"يبدأ نمو الإنسان بالتخصيب ، وهي عملية تتحد فيها خليتان عاليتا التخصص ، الحيوان المنوي من الذكر والبويضة من الأنثى ، لتكوين كائن حي جديد ، الزيجوت."[لانغمان ، علم الأجنة الطبي يناير. الطبعة الثالثة. بالتيمور: ويليامز وويلكينز ، 1975 ، ص. 3]"الجنين: الفرد النامي بين اتحاد الخلايا الجرثومية واكتمال الأعضاء التي تميز جسمه عندما يصبح كائنًا حيويًا منفصلاً .... في الوقت الحالي تلتقي الخلية المنوية للذكر البشري ببويضة الأنثى و ينتج عن الاتحاد البويضة الملقحة (البيضة الملقحة) ، وقد بدأت حياة جديدة .... يغطي مصطلح الجنين المراحل العديدة للتطور المبكر من الحمل إلى الأسبوع التاسع أو العاشر من العمر ".[كونسيدين ، دوغلاس (محرر). موسوعة فان نوستراند العلمية. الطبعة الخامسة. نيويورك: شركة فان نوستراند رينهولد ، 1976 ، ص. 943]"أود أن أقول أنه من بين معظم العلماء ، تتضمن كلمة" جنين "الوقت من بعد الإخصاب ..."[الدكتور. جون إيبيج ، كبير العلماء ، مختبر جاكسون (بار هاربور ، مين) وعضو لجنة أبحاث الأجنة البشرية للمعاهد الوطنية للصحة - نسخة لوحة ، 2 فبراير 1994 ، ص. 31]"يبدأ نمو الإنسان بالتخصيب ، وهي عملية يتحد بها الحيوان المنوي من الذكر والبويضة من الأنثى لتكوين كائن حي جديد ، الزيجوت."[سادلر ، ت. علم الأجنة الطبي لانجمان. الطبعة السابعة. بالتيمور: ويليامز وويلكينز 1995 ، ص. 3]"طرح السؤال حول ما هو الجنين ، ومتى يوجد الجنين ، ومتى يحدث. أعتقد ، كما تعلمون ، أنه في التطور ، تكون الحياة عبارة عن سلسلة متصلة .... لكني أعتقد أن أحد التعريفات المفيدة لقد خرجت ، خاصة من ألمانيا ، كانت المرحلة التي تلتقي فيها هاتان النويتان [من الحيوانات المنوية والبويضة] معًا وتنهار الأغشية بينهما ".[جوناثان فان بلركوم من جامعة كولورادو ، شاهد خبير في علم الأجنة البشرية أمام لجنة أبحاث الأجنة البشرية للمعاهد الوطنية للصحة - نسخة لوحة ، 2 فبراير 1994 ، ص. 63]"Zygote. تشكل هذه الخلية من اتحاد البويضة والحيوان المنوي (Gr. zyg tos معًا) ، وتمثل بداية الإنسان. يشير التعبير الشائع" البويضة المخصبة "إلى البيضة الملقحة."[مور ، كيث ل. وبيرسود ، تي في إن. قبل أن نولد: أساسيات علم الأجنة والعيوب الخلقية. الطبعة الرابعة. فيلادلفيا: W.B. شركة سوندرز ، 1993 ، ص. 1]"إن كروموسومات البويضة والحيوانات المنوية ... محصورة على التوالي داخل نواة أنثى وذكور. تندمج هذه النوى مع بعضها البعض لإنتاج نواة مفردة ثنائية الصبغيات ، 2N من الزيجوت الملقح. يمكن اعتبار لحظة تكوين الزيجوت هذه بمثابة نقطة البداية أو نقطة الصفر في التطور الجنيني ".[لارسن ، وليم جيه. علم الأجنة البشرية. الطبعة الثانية. نيويورك: تشرشل ليفينجستون ، 1997 ، ص. 17]"على الرغم من أن الحياة عملية مستمرة ، إلا أن الإخصاب يعد معلمًا هامًا لأنه ، في ظل الظروف العادية ، يتم تكوين كائن بشري جديد ومتميز وراثيًا ... ينتج عن الجمع بين 23 كروموسومًا في كل نواة 46 كروموسومًا في البيضة الملقحة. وهكذا يتم استعادة الرقم ثنائي الصبغيات وتشكيل الجينوم الجنيني. والجنين موجود الآن كوحدة وراثية ".[أورايلي ، رونان ومولر ، فابيولا. علم الأجنة البشرية وعلم المسخ. الطبعة الثانية. نيويورك: وايلي ليس ، 1996 ، ص 8 ، 29. يسرد هذا الكتاب المدرسي كلمة "ما قبل الجنين" من بين "المصطلحات المهملة والمستبدلة" في علم الأجنة الحديث ، واصفًا إياها بأنها "غير محددة وغير دقيقة" (ص 12}]
-
موارد ما بعد الفاشلةخط المساعدة الوطني للتعافي من الإجهاض: 5433-482-866-1 http://afterabortion.org/help-healing/ http://hopeafterabortion.com/
-
ماذا عن الحمل الناتج عن الاغتصاب؟أولاً - تجد منظمة Rehumanize International أنه من الضروري أن نتعامل مع الاعتداء الجنسي ونعمل على القضاء عليه في مجتمعنا. يتضمن ذلك تقديم دعم حقيقي للأشخاص الذين تعرضوا للاغتصاب والناجين المؤمنين الذين يتقدمون بقصصهم. عندما يتعلق الأمر بمعالجة مسألة الإجهاض في حالات الاغتصاب ، يجب أن تكون قصص الناجيات في مقدمة المناقشة. بعد كل شيء ، الأمر ليس مجرد سؤال عن "هل يجب أن يكون الإجهاض مسموحًا به في هذه المواقف؟" - ولكن أيضًا "كيف يمكننا مساعدة النساء اللاتي تعرضن للاغتصاب إذا كان الإجهاض" هل يعتبر مسموحًا به؟ ألن يؤدي رفض الإجهاض إلى نزع أي سلطة لديهم في هذه الحالة؟ - والأشخاص الذين مروا بهذا الموقف بشكل مباشر يمكنهم الإجابة على هذه الأسئلة بشكل أفضل. هناك عدد كبير من هذه الأنواع من القصص المتاحة من خلال بحث سريع في Google ، ولكن أحدها على وجه الخصوص هو تجربة مؤسس Rehumanize International ، إيمي ميرفي. انقر هنا لسماعها وهي تحكي قصتها . كانت إيمي مؤيدة للاختيار حتى تلك اللحظة ، وهي تقول إن التجربة المؤلمة قلبت التحول بالنسبة لها. في كلماتها: "في تلك اللحظة ، عرفت شيئًا آخر أيضًا: إذا كنت حقًا مع طفل ، فستكون الحياة البشرية المبكرة بداخلي تستحق نفس الحماية مثلي. إذا كنت سأقتل ، فسنكون كلاهما ضحايا نفس العنف. إذن ما هو الحق الذي يجب أن ألحق به نفس الضرر الذي تم تهديده ضدي على إنسان بريء؟ كم سأكون أفضل من الرجل إذا اخترت طريق العنف للوصول إلى أهدافي في الحياة؟ قد يكون من السهل تجاهل قصص النساء اللواتي اخترن الحياة في هذه المواقف بقول شيء على غرار ، "الشيء المهم هو أنه كان لديهن خيار" وهذا أمر مفهوم رد فعل ، ولكن في نهاية المطاف ، فإن الواقع هو أن الإجهاض يقتل الإنسان. نريد جميعًا أن يكون هناك حل أفضل في تلك الظروف المأساوية - لكن لا يمكننا تبرير قتل الأبرياء كحل للاغتصاب. كل ما يمكننا فعله هو دعم الناجيات من الاغتصاب اللاتي نعرفهن ، ومشاركة الموارد للوصول إلى أولئك الذين لم يتحدثوا بعد عن تجاربهم ، والقيام بدورنا لإنهاء ثقافة الاغتصاب وتعزيز العدالة الحقيقية.
-
ماذا عن حالات الحمل التي تهدد الحياة؟الحالات التي تتعرض فيها حياة المرأة الحامل لتهديد خطير (على سبيل المثال ، الحمل خارج الرحم) لا تعتبر "إجهاضًا اختياريًا". في هذه الظروف ، قد يحتاج الطفل إلى إخراج الطفل من الرحم (أو قناة فالوب) من أجل إنقاذ حياة الأم ، وبالتالي قد يكون لديهم فرصة منخفضة جدًا للبقاء على قيد الحياة - ولكن النية ألا تقتل أبدًا ، وهذه النية هي التي تحدث فرقًا كبيرًا. يجب بذل كل الجهود الواقعية لإنقاذ الأم والطفل. لا تتأثر هذه المواقف المأساوية بقوانين الإجهاض النموذجية ، والتي تقيد الإجهاض الاختياري فقط (حيث يكون الهدف النهائي هو وفاة الطفل).
-
ماذا عن الإجهاض؟على الرغم من أن المصطلح الطبي للإجهاض هو "إجهاض تلقائي" ، فلا ينبغي أبدًا الخلط بين هذه الوفيات المأساوية و "عمليات الإجهاض الاختيارية" (وهو ما يعنيه معظم الناس عندما يقولون ببساطة "إجهاض"). في كلتا الحالتين ، يموت الطفل ويُطرد من الرحم - لكن أحدهما يحدث بشكل طبيعي والآخر غير طبيعي ومتعمد. كلاهما مأساوي ، لكن الوفيات الطبيعية لا تبرر القتل العمد. يموت بعض الأطفال عن طريق الصدفة ، ولكن لا ينبغي لأحد أن يموت باختياره.