La Ć©tica de vida consistente
ĀæQuĆ© es la tortura?
La tortura es la imposiciĆ³n intencional de dolor, fĆsico o psicolĆ³gico. Generalmente se hace con el propĆ³sito de obligar a una confesiĆ³n; castigar, intimidar o amenazar a una persona; o para obligar a alguien a cumplir con las demandas del torturador. A menudo se lo denomina eufemĆsticamente como "interrogatorio mejorado".
ā[E]xiste un trĆ”gico conflicto entre los principios por los cuales deseamos vivir juntos, 'con libertad y justicia para todos', y el deber y la conciencia de quienes tienen la responsabilidad de proteger la vida de los demĆ”s. Extraer informaciĆ³n del enemigo es vital para el cumplimiento de esa responsabilidad y la tortura y la degradaciĆ³n pueden brindarlaā, escribiĆ³ Derk Roelofsma , ex oficial de inteligencia. ĀæTenemos una āresponsabilidadā de perpetrar violencia agresiva contra otro? ĀæEs la tortura una responsabilidad que pesa mĆ”s que los derechos normales y las preocupaciones morales? ĀæCometir un crimen terrible puede quitarle a una persona el derecho a vivir libre de violencia?
La Ćtica Consistente de la Vida da un rotundo āĀ”No!ā a estas preguntas. Nuestro valor como seres humanos es intrĆnseco, y ningĆŗn delito, por grave que sea, puede arrebatarnos este valor y dignidad intrĆnsecos: para ser merecedor de los derechos humanos basta con ser humano. La tortura no reconoce la humanidad de la persona interrogada: la ve como un objeto a manipular, un obstĆ”culo para lograr algĆŗn fin. Decir que alguien es digno de tortura es practicar una forma grave de discriminaciĆ³n.
ĀæTienen algĆŗn peso los argumentos utilitaristas a favor de la tortura?
AdemĆ”s de ser intrĆnsecamente mala, la tortura ha demostrado ser ineficaz y poco prĆ”ctica. Es importante seƱalar que incluso los manuales de interrogatorios desclasificados de la CIA, que se utilizaron para entrenar a los torturadores, no presentan la tortura como una tĆ©cnica de interrogatorio particularmente exitosa:
āEs muy probable que el dolor intenso produzca confesiones falsas, fabricadas para evitar un castigo adicionalā. ( Manual de CapacitaciĆ³n en ExplotaciĆ³n de Recursos Humanos, 1983 )
Como explica el neurĆ³logo Lawrence Hinkle , āCualquier circunstancia que perjudique la funciĆ³n del cerebro afecta potencialmente la capacidad de dar informaciĆ³n, asĆ como la capacidad de retenerlaā. El terror y el estrĆ©s extremo que provoca la tortura a menudo hace que las personas se vuelvan āmĆ”s dogmĆ”ticas y tenacesā, haciĆ©ndolas mĆ”s comprometidas a no hablar, o provoca que se disocien, dĆ”ndoles la capacidad de soportar enormes cantidades de dolor. AdemĆ”s, el dolor traumĆ”tico y el agotamiento pueden hacer que incluso las personas que cooperan tengan problemas para recordar informaciĆ³n; en su estado de agotamiento y dolor , pueden dar informaciĆ³n falsa que creen que es correcta, o su āaumentada sugestionabilidadā, causada por el dolor, puede hacer que empiecen a creer lo que creen que cree el torturador.
Los torturadores, como todas las personas, son propensos a hacer llamadas autocumplidas , en algunos casos creyendo mentiras y en otros casos sin darse cuenta cuando han obtenido una confesiĆ³n verdadera. Los interrogadores son notoriamente malos para saber si alguien estĆ” mintiendo, hasta el punto de que el azar suele ser mĆ”s confiable que los supuestos "expertos". Como escribe el Dr. Darius Rejali: āLa nociĆ³n de que uno dejarĆ” de torturar cuando escuche la informaciĆ³n correcta presupone que uno ha reunido informaciĆ³n circunstancial que le permite saber la verdad cuando la escucha. Eso es precisamente lo que no sucede con la torturaā.
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Algunas personas hablarĆ”n simplemente para que cese la tortura, algunas mentirĆ”n deliberadamente, otras darĆ”n informaciĆ³n engaƱosa simplemente porque no pueden pensar con claridad, y algunas otras darĆ”n la informaciĆ³n correcta. Combine esta situaciĆ³n con el hecho de que los torturadores pueden no ser muy buenos para juzgar la veracidad de una confesiĆ³n, y es obvio que esto conduce a un gran exceso de informaciĆ³n que los buscadores de inteligencia deberĆ”n verificar. En otras palabras, la tortura brinda a los buscadores de inteligencia mĆ”s datos con los que trabajar , pero tambiĆ©n requiere el trabajo adicional de verificar y filtrar esas grandes cantidades de datos, muchos de los cuales son deliberadamente engaƱosos y falsos.
AdemĆ”s, la tortura no es algo que se pueda aplicar una o dos veces solo a los peores criminales. Los torturadores no nacen; alguien necesita capacitarlos, y se necesita algĆŗn tipo de instituciĆ³n para esto. Entonces, para que se realice de manera āseguraā y no indiscriminadamente, la tortura requiere la institucionalizaciĆ³n, medicalizaciĆ³n y profesionalizaciĆ³n de la violencia. Las agencias de tortura deben trabajar en cooperaciĆ³n con el ejĆ©rcito, la policĆa o el poder judicial. Los profesionales mĆ©dicos deben investigar las "mejores" formas de causar dolor y mantener viva a la vĆctima hasta que se haya dado una confesiĆ³n.
La institucionalizaciĆ³n trae su propio conjunto de desafĆos al argumento utilitarista. Como escribe Jean Maria Arrigo , āEl argumento utilitarista para el interrogatorio de tortura... debe justificar el sacrificio adicional de los torturadores, que se vuelven vulnerables al 'estrĆ©s traumĆ”tico inducido por la perpetraciĆ³n'... o desarrollar algĆŗn rĆ©gimen trascendente hasta ahora desconocido para el entrenamiento y el cuidado posterior. de torturadores.ā Ella argumenta que estos apoyos tambiĆ©n deberĆan estar disponibles para todos los involucrados en los interrogatorios de tortura, incluido el personal de apoyo, las familias e incluso las secretarias que tienen que manejar el anĆ”lisis y los informes de tortura.
La tortura no solo estĆ” mal, es ineficaz y poco prĆ”ctica: obtener informaciĆ³n dudosa a un enorme costo institucional y moral.
Tortura en GuantƔnamo
QuizĆ”s el caso mĆ”s infame de tortura por parte de Estados Unidos es el trato a los prisioneros en GuantĆ”namo, un centro de detenciĆ³n para presuntos terroristas. Exprisioneros e interrogadores han denunciado el uso de numerosas tĆ©cnicas de tortura, incluida la privaciĆ³n del sueƱo, grilletes combinados con largos perĆodos de confinamiento solitario , palizas , arrojar perros a los prisioneros, amenazas de asesinato o violaciĆ³n , degradaciĆ³n sexual , aislamiento y exposiciĆ³n a temperaturas extremas.
GuantĆ”namo ha sido descrito como un lugar para ā lo peor de lo peor ā, pero el 93% de su poblaciĆ³n carcelaria ha sido liberada sin cargos formales. AdemĆ”s de esto, las 780 personas que han estado recluidas allĆ son musulmanas, lo que deberĆa llevarnos a preguntarnos si la prisiĆ³n realmente estĆ” destinada a lo peor o si en realidad es un escudo conveniente para la islamofobia institucionalizada. Gran parte de la tortura allĆ se basa en el acoso religioso, incluido el afeitado forzado de la barba, la alimentaciĆ³n forzada durante el RamadĆ”n y la profanaciĆ³n del CorĆ”n. Estos hechos han llevado a muchos a seƱalar a GuantĆ”namo como un lugar donde se puede practicar la islamofobia con impunidad, privacidad y, al mismo tiempo, sanciĆ³n pĆŗblica. En muchas partes del mundo, GuantĆ”namo ha llegado a simbolizar el trato de los Estados Unidos a los musulmanes .
En lugar de conducir a la caĆda de los terroristas, GuantĆ”namo solo ha hecho que sea mĆ”s aceptable socialmente atacar a un grupo que ya era un objetivo. La defensa de la tortura, como la defensa de otras formas de violencia, se convierte con demasiada frecuencia en una excusa para degradar a quienes la sociedad no quiere tratar con justicia.
La tortura en el sistema penitenciario
Aunque la tortura es ilegal en los EE . UU., su uso suele pasar relativamente desapercibido en el sistema penitenciario.
El confinamiento solitario, por ejemplo, se usa a menudo como castigo para las personas encarceladas, aunque se ha demostrado que tiene efectos fĆsicos y mentales graves y duraderos , incluido un mayor riesgo de suicidio y autolesiones. Naciones Unidas considera tortura cualquier confinamiento solitario que dure mĆ”s de quince dĆas, y pide que se prohĆba como una ātĆ©cnica de castigo o extorsiĆ³nā. Y, sin embargo, se estima que unas 80.000 personas en el sistema penitenciario de EE. UU. se encuentran en confinamiento solitario, y esta cifra no incluye a las que se encuentran en las cĆ”rceles del condado, centros juveniles o detenciĆ³n militar o de inmigraciĆ³n. Esto significa que en 2017, el Reino Unido tenĆa la misma cantidad de personas encarceladas en todo su sistema penitenciario que las que tenĆa Estados Unidos en confinamiento solitario.
El confinamiento solitario es una forma asombrosamente comĆŗn de tortura carcelaria; hay abundante evidencia de que otras formas de tortura tambiĆ©n son comunes (y tambiĆ©n hay razones para creer que nuestro conocimiento de las condiciones en las prisiones estĆ” lejos de ser completo). TambiĆ©n se denuncian con frecuencia negligencia mĆ©dica , castigos corporales y acoso . Una vez que se acepta la tortura como una forma apropiada de castigar o manipular a un grupo, es difĆcil ver por quĆ© no deberĆa aplicarse a otro. Una vez que se decide que la culpa te despoja de tu derecho a estar libre de violencia, el acusado y el culpable se convierten en blancos fĆ”ciles.
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Atrapados en GuantƔnamo: rehumanizando el rostro de la injusticia
El confinamiento solitario equivale a una tortura cruel e inusual
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