लगातार जीवन नैतिकता
यह विश्वास है कि सभी मनुष्य, अपनी मानवता के आधार पर, गर्भधारण से लेकर प्राकृतिक मृत ्यु तक, सभी आक्रामक हिंसा से मुक्त रहने के योग्य हैं।



THE STATISTICS
कंसिस्टेंट लाइफ एथिक हमारे मानवाधिकार कार्यों के पीछे का लोकाचार है।
संक्षेप में, यह दावा करता है कि मनुष्य के रूप में हमारा मूल्य आंतरिक है - क्षमता, विकास के स्तर, निर्भरता, अपराधबोध, या किसी अन्य जैसे बाहरी कारकों से प्रभावित होने के बजाय। यह राजनीतिक स्पेक्ट्रम के विभिन्न पक्षों द्वारा रखे गए मनमाने भेदों को दूर करता है और बस कहता है: मानव अधिकारों के योग्य होने के लिए, यह पर्याप्त है कि आप मानव हैं।



दर्शन
रिह्यूमनाइज़ इंटरनेशनल इस विश्वास का पालन करता है कि जीवन का अधिकार अक्षम्य है। सभी मनुष्य अपनी मानवता के आधार पर जीवन के अधिकार के पात्र हैं, जो आंतरिक और अपरिवर्तनीय है। उस अधिकार को रद्द करने के लिए अपराध बोध जैसे किसी बाहरी गुण का उपयोग नहीं किया जा सकता है।
आखिरकार, अपराधबोध और नैतिक दोष एक दायरे में हैं। एक तरफ, आपके गर्भ में बच्चा है या एक नवजात शिशु है - जो किसी भी गलत काम के लिए पूरी तरह से निर्दोष है। दूसरी तरफ, आपके पास सीरियल किलर और साम्राज्यवादी हैं जिन्होंने लाखों लोगों की मौत की है। अधिकांश मानवता बीच में कहीं गिरती है।
मृत्युदंड को सही ठहराने के लिए, इस स्पेक्ट्रम के साथ कहीं न कहीं यह तय करने के लिए एक रेखा खींचनी होगी कि कौन से इंसान मौत के लायक हैं।
क्या हम उस पर भरोसा कर सकते हैं जो वर्तमान में उस रेखा को खींचने के लिए सत्ता में है? क्या सरकार को यह चुनना चाहिए कि कौन रहता है और कौन मरता है?
समाज को हिंसक अपराधियों से सुरक्षित रखने के लिए अहिंसक तरीकों की व्यापक उपलब्धता मृत्युदंड को अनावश्यक बना देती है। सबसे अच्छा, इसका निरंतर उपयोग बेकार प्रतिशोध की मात्रा है; कम से कम, जैसा कि हम ऊपर के आँकड़ों से देख सकते हैं, यह घातक भेदभाव के लिए द्वार खोलता है।
न्याय की एक प्रणाली मानव व्यक्ति की अंतर्निहित गरिमा पर आधारित होनी चाहिए - अपराधी और आहत दोनों की गरिमा। हमें एक ऐसे मॉडल की तलाश करनी चाहिए जो नुकसान के संतुलन को सुनिश्चित करने के बजाय सुधार करे और सकारात्मक परिणाम उत्पन्न करने का प्रयास करे।
मृत्युदंड प्रतिशोधी न्याय का सबसे अंतिम और घातक रूप है - यानी न्याय जिसका उद्देश्य प्रतिशोध है। यह अपराधी और आहत के बीच संबंधों को सुधारने की कोशिश नहीं करता है; वास्तव में, आहत पक्ष की जरूरतें वास्तव में तस्वीर में नहीं आती हैं। पूरा फोकस टूटे नियमों और सजा पर है। यदि हमारा लक्ष्य पुनरावृत्ति को कम करना और सच्चा न्याय प्राप्त करना है, तो हमें एक ऐसी प्रणाली का निर्माण करने के लिए काम करना चाहिए जो अपराधी, आहत और समग्र रूप से समुदाय के बीच संबंधों को बहाल करने पर केंद्रित हो।


