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一貫した生活倫理

すべての人間は、その人間性のおかげで、受胎から自然死まで、すべての攻撃的な暴力から解放されて生きるに値するという信念です。

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Image by Harry Shelton

THE STATISTICS

一貫した生活倫理は、私たちの人権活動の背後にある精神です。  

 

一言で言えば、人間としての私たちの価値は、能力、発達のレベル、依存、罪悪感などの外的要因の影響を受けるのではなく、内在的であると主張しています。それは、政治的スペクトルのさまざまな側面によって提示された恣意的な区別を取り除き、単純に次のように述べています。人権に値するためには、あなたが人間であるだけで十分です。

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哲学

Rehumanize Internationalは、生存権は不可侵であるという信念を堅持しています。すべての人間は、本質的で不変である人間性のおかげで、生存権に値します。罪悪感などの外的性質を使用してその権利を取り消すことはできません。

結局のところ、罪悪感と道徳的責任はスペクトルにあります。一方では、あなたは子宮の中に子供を持っているか、生まれたばかりの乳児を持っています—不正行為について完全に無実の誰か。一方、あなたには数百万人の死を引き起こした連続殺人犯と帝国主義者がいます。人類の大部分は真ん中のどこかに落ちます。  

死刑を正当化するためには、このスペクトルのどこかに線を引いて、死に値するほど有罪である人間を決定する必要があります。  

 

その線を引くために現在権力を握っている人を信頼できますか?政府は誰が生き、誰が死ぬかを選択する必要がありますか?

 

暴力的な犯罪者から社会を安全に保つための非暴力的な方法が広く利用できるようになると、死刑は不要になります。せいぜい、その継続的な使用は役に立たない復讐に相当します。最悪の場合、上記の統計からわかるように、それは致命的な差別への扉を開きます。

 

正義のシステムは、人間の固有の尊厳、つまり犯罪者と犯罪者の両方の尊厳に基づくべきです。害のバランスを確保することを好むのではなく、修正を行い、前向きな結果を生み出すことを目指すモデルを模索する必要があります。

 

死刑は、報復的正義の最も最終的で致命的な形態です。つまり、報復を目的とした正義です。犯罪者と犯罪者の間の関係を修復しようとはしていません。実際、問題のある当事者のニーズは実際にはわかりません。焦点は完全に破られた規則と罰にあります。私たちの目標が再犯を減らし、真の正義を達成することである場合、私たちは犯罪者、犯罪者、そしてコミュニティ全体の間の関係を回復することに焦点を当てたシステムを構築するために努力しなければなりません。 

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