Leftists and the
Consistent Life Ethic
“You don't have to teach people how to be human. You have to teach them how to stop being inhuman.”
–Black Panther Eldridge Cleaver
Последовательная этика жизни — это дух нашей работы в области прав человека.
В двух словах, он утверждает, что наша ценность как человеческих существ является внутренней, а не зависит от внешних факторов, таких как способности, уровень развития, зависимость, чувство вины или что-то еще. Он убирает произвольные различия, выдвинутые различными сторонами политического спектра, и просто говорит: чтобы заслужить права человека, достаточно того, что ты человек.
Последовательная этика жизни — это дух нашей работы в области прав человека.
В двух словах, он утверждает, что наша ценность как человеческих существ является внутренней, а не зависит от внешних факторов, таких как способности, уровень развития, зависимость, чувство вины или что-то еще. Он убирает произвольные различия, выдвинутые различными сторонами политического спектра, и просто говорит: чтобы заслужить права человека, достаточно того, что ты человек.
Последовательная этика жизни — это дух нашей работы в области прав человека.
В двух словах, он утверждает, что наша ценность как человеческих существ является внутренней, а не зависит от внешних факторов, таких как способности, уровень развития, зависимость, чувство вины или что-то еще. Он убирает произвольные различия, выдвинутые различными сторонами политического спектра, и просто говорит: чтобы заслужить права человека, достаточно того, что ты человек.
Последовательная этика жизни — это дух нашей работы в области прав человека.
В двух словах, он утверждает, что наша ценность как человеческих существ является внутренней, а не зависит от внешних факторов, таких как способности, уровень развития, зависимость, чувство вины или что-то еще. Он убирает произвольные различия, выдвинутые различными сторонами политического спектра, и просто говорит: чтобы заслужить права человека, достаточно того, что ты человек.
Последовательная этика жизни — это дух нашей работы в области прав человека.
В двух словах, он утверждает, что наша ценность как человеческих существ является внутренней, а не зависит от внешних факторов, таких как способности, уровень развития, зависимость, чувство вины или что-то еще. Он убирает произвольные различия, выдвинутые различными сторонами политического спектра, и просто говорит: чтобы заслужить права человека, достаточно того, что ты человек.
Последовательная этика жизни — это дух нашей работы в области прав человека.
В двух словах, он утверждает, что наша ценность как человеческих существ является внутренней, а не зависит от внешних факторов, таких как способности, уровень развития, зависимость, чувство вины или что-то еще. Он убирает произвольные различия, выдвинутые различными сторонами политического спектра, и просто говорит: чтобы заслужить права человека, достаточно того, что ты человек.
Социалисты вообще выступают против смертной казни, пыток и войны...
Как социалисты, мы отвергаем вид империалистического переусердствовать это обычно подпитывается военной мощью и большими расходами на оборону. Мы считаем, что войны можно избежать, если ликвидировать милитаризм и мифы, окружающие Защитные функции ОМУ разоблачен. Наши ненасильственные принципы и здравый смысл заставляют нас полагать, что мы должны стремиться к разрешению международного конфликта без потери тысяч человеческих жизней в результате ожесточенных сражений. Мы уважаем жизнь и достоинство как американских, так и иностранных солдат, отдавая предпочтение дипломатии для сдерживания глобальных угроз и укрепления мира. Мы социалисты, потому что мы отвергаем дискриминацию по признаку расы и пола, а также жестокость и насилие в защиту статус-кво. Придерживаясь одинаковой ценности человеческой жизни, социалисты по всей стране борются за прекращение жестоких и неумолимых казней заключенных, приговоренных к смертной казни. Важно, чтобы мы продолжали подталкивать наших политиков к действиям в соответствии с этими убеждениями, останавливая атаки беспилотников, демилитаризируя нашу экономику, отменяя смертную казнь, отменяя коммерческие тюрьмы и закрытие залива Гуантанамо.
бесплатно скачать нашу брошюру "социалисты и последовательная жизненная этика"
согласно принципам ненасилия, социалисты также должны выступать против абортов, эвтаназии и исследований эмбриональных стволовых клеток...
это жизненно важно, чтобы мы попросили наших политиков признать неотъемлемое достоинство и права всех людей, а не только права жертв войны, пыток и смертной казни. Если мы действительно хотим защищать беззащитных и обездоленных, мы должны бороться за жизни нерожденных людей, а также за жизни больных и пожилых людей. Мы должны потребовать, чтобы социалисты принять оппозицию аборту, исследованиям эмбриональных стволовых клеток, эвтаназии и самоубийству с помощью врача.
"...но женщинам нужны аборты, чтобы добиться Успехов в учебе и на работе!"
Спустя сорок лет после Роу беременные женщины все еще страдают от дискриминации в школе и на работе женщины по-прежнему борются за равную оплату за равный труд и не имеют гарантированного оплачиваемого отпуска. Нам нужно атаковать эти несправедливости напрямую с устойчивыми решениями вместо этого нападения на жизни людей в утробе матери.
«…Но отказывая в финансировании поставщикам абортов, вы лишая женщин доступа к здравоохранению!»
Медицинские потребности женщин включают в себя гораздо больше, чем просто гинекологические осмотры, мазки Папаниколау, тесты на ЗППП, осмотры ИМП, ручные осмотры груди и контроль над рождаемостью. Однако эти ограниченные услуги — единственное, что предлагает Planned Parenthood. [А]. Медицинские центры с федеральной квалификацией предлагают все те услуги и более всестороннее здравоохранение, жизненно важное для здоровья женщин [Б]. Количество FQHC превышает запланированное Родители 13 к 1 и обслуживают 22,8 миллиона человек в год (по сравнению с 2,8 миллионами PP) [C, D]. За этим,
важно признать, что правительство не должно контракт с организацией, которая убивает людей.
«…Но без исследования эмбриональных стволовых клеток мы теряем потенциал для лечения, спасающего жизнь!»
Взрослые стволовые клетки успешно используются у человека. терапии в течение многих лет, но терапия эмбриональными стволовыми клетками оказались в лучшем случае проблематичными с медицинской точки зрения и смертельно опасными в худшем случае. Кроме того, последние достижения позволили нам для создания индуцированных плюрипотентных стволовых клеток (ИПСК), которые подобны эмбриональным стволовым клеткам как по форме, так и по функциям [E], но не требуют разрушения человеческого жизнь в их творчестве. Нам важно уважать жизни людей в их ранней эмбриональной жизни, подобные тем,
любых других людей и изучать исследования и варианты лечения, не требующие их разрушения.
"...Но Инвалид должен иметь право умереть!"
Хотя боль часто называют основной причиной, по которой люди пропагандировать эвтаназию, врачи Орегона не укажите это как одну из пяти главных причин, по которым они выписывают смертельные рецепты. Вместо этого «потеря автономии», «менее способный участвовать в деятельности», и другие вопросы инвалидности были перечислены в качестве главных причин [F]. Понятно, что помогал самоубийство — продукт общества, которое обесценивает жизни людей с ограниченными возможностями. Важно стоять против такого отношения и уважать жизнь и достоинство всех людей, предоставляя целостный и всесторонний уход за больными вместо того, чтобы усиливать стигматизацию инвалидов, позволяя им покончить с собой.
ЦИТИРОВАННЫЕ РАБОТЫ
[A] Федерация планирования семьи Америки. http://www.plannedparenthood.org
[B] Руководство по политике льгот Medicare.
https://www.cms.gov/Regulations-and-Guidance/Guidance/Manuals/Downloads/bp102c13.pdf
[C] Национальные данные HRSA, 2013–2014 гг. http://bphc.hrsa.gov/uds/datacenter. aspx?q=tall&year=2014&state
[D] Годовой отчет по планированию семьи, 2013–2014 гг.
https://www.plannedparenthood.org/files/6714/1996/2641/2013-2014_Annual_Report_FINAL_WEB_VERSION.pdf
[E] Takahashi et al., 2007. Индукция плюрипотентных стволовых клеток из фибробластов взрослого человека с помощью определенные факторы. Сотовый, 131 (2007), стр.
861–872
[F] Закон штата Орегон о достойной смерти — 2013 г. http://public.health.oregon.gov/ProviderPartnerResources/EvaluationResearch/DeathwithDignityAct/Documents/year16.pdf