Последовательная жизненная этика
Что такое пытка?
Пытка – это умышленное причинение боли, физической или психологической. Обычно это делается с целью принуждения к признанию; наказывать, запугивать или угрожать человеку; или заставить кого-то выполнить требования мучителя. Его часто эвфемистически называют «расширенным допросом».
«[T] это трагический конфликт между принципами, согласно которым мы хотим жить вместе, «со свободой и справедливостью для всех», и долгом и совестью тех, кто несет ответственность за защиту жизни других. Получение информации от врага жизненно важно для выполнения этой обязанности, а доставить ее могут пытки и унижение», — написал Дерк Рулофсма , бывший офицер разведки. Есть ли у нас «ответственность» за совершение агрессивного насилия в отношении другого человека? Является ли пытка ответственностью, которая перевешивает обычные права и моральные соображения? Может ли совершение ужасного преступления лишить человека права жить без насилия?
Последовательная Этика Жизни дает громкое «Нет!» на эти вопросы. Наша ценность как человеческих существ неотъемлема, и никакое преступление, каким бы серьезным оно ни было, не может лишить нас этой внутренней ценности и достоинства — чтобы заслужить права человека, достаточно того, что вы человек. Пытка не признает человечность допрашиваемого: она рассматривает его как объект манипуляции, препятствие для достижения какой-либо цели. Сказать, что кто-то достоин пыток, значит практиковать серьезную дискриминацию.
Имеют ли вес утилитарные аргументы в пользу пыток?
Помимо того, что пытки по своей сути неправильны, они показали свою неэффективность и непрактичность. Важно отметить, что даже рассекреченные руководства ЦРУ по проведению допросов, которые использовались для обучения палачей, не изображают пытки как особенно успешный метод допроса:
«Сильная боль вполне может привести к ложным признаниям, сфабрикованным, чтобы избежать дополнительного наказания». ( Учебное пособие по эксплуатации человеческих ресурсов, 1983 г. )
Как объясняет невролог Лоуренс Хинкль , «любое обстоятельство, нарушающее работу мозга, потенциально влияет на способность давать информацию, а также на способность удерживать ее». Ужас и крайний стресс, которые провоцируют пытки, часто заставляют людей становиться «более догматичными и упорными», заставляя их больше отказываться от разговоров, или заставляют их отделяться, давая им возможность выдерживать огромную боль. Кроме того, травматическая боль и истощение могут вызвать проблемы с запоминанием информации даже у склонных к сотрудничеству людей; в истощенном и подавленном болью состоянии они могут давать ложную информацию, которую считают верной, или их «повышенная внушаемость», вызванная болью, может заставить их начать верить в то, во что, по их мнению, верит мучитель.
Мучители, как и все люди, склонны к самоисполняющимся призывам , в некоторых случаях веря лжи, а в других случаях не понимая, когда они получили истинное признание. Известно, что следователи плохо распознают, лжет ли кто-то, до такой степени, что случай часто более надежен, чем предполагаемые «эксперты». Как пишет доктор Дариус Реджали : «Представление о том, что человек перестанет мучить, когда услышит правильную информацию, предполагает, что он собрал косвенную информацию, которая позволяет узнать правду, когда он ее услышит. Именно этого не происходит с пытками».
Некоторые люди будут говорить просто для того, чтобы прекратить пытки, некоторые будут намеренно лгать, другие будут давать вводящую в заблуждение информацию просто потому, что они не могут здраво мыслить, а некоторые дадут правильную информацию. Прибавьте к этой ситуации тот факт, что мучители могут не очень хорошо оценивать правдивость признания, и очевидно, что это приводит к серьезному перенасыщению информацией , которую разведчикам придется проверять. Другими словами, пытки дают лицам, ищущим разведданные, больше данных для работы , но они также требуют дополнительной работы по проверке и просеиванию этих больших объемов данных, большая часть которых намеренно вводит в заблуждение и является ложной.
Кроме того, пытки — это не то, что можно применить один или два раза только к самым отъявленным преступникам. Мучители не просто рождаются; кто-то должен их обучать, и для этого необходим какой-то институт. Таким образом, чтобы применять пытки «безопасно», а не без разбора, требуется институционализация, медикализация и профессионализация насилия. Агентства по пыткам должны работать в сотрудничестве с военными, полицией или судебными органами. Медицинские работники должны исследовать «лучшие» способы причинить боль и сохранить жертве жизнь, пока не будет дано признание.
Институционализация ставит перед утилитаристским аргументом свой собственный набор проблем. Как пишет Жан-Мария Арриго , «утилитаристский аргумент в пользу допроса с помощью пыток… должен оправдывать дополнительные жертвы мучителей — сделать их уязвимыми для «травматического стресса, вызванного совершением преступления»… или разработать какой-то до сих пор неизвестный трансцендентный режим для обучения и ухода за больными». мучителей». Она утверждает, что эта поддержка также должна быть доступна для всех, кто участвует в допросах о пытках, включая вспомогательный персонал, семьи и даже секретарей, которые должны заниматься анализом пыток и отчетами.
Пытки не только неправильны, они неэффективны и непрактичны — получение сомнительной информации с огромными институциональными и моральными издержками.
Пытки в Гуантанамо
Возможно, самым печально известным случаем применения пыток в США является обращение с заключенными в Гуантанамо, центре содержания под стражей подозреваемых в терроризме. Бывшие заключенные и следователи сообщали о применении многочисленных методов пыток, в том числе лишении сна, сковывании кандалами в сочетании с длительными периодами одиночного заключения , избиениях , натравливании собак на заключенных, угрозах убийства или изнасилования , сексуальной деградации , изоляции и воздействии экстремальных температур.
Гуантанамо описывают как место для « худших из худших », но 93% их заключенных были освобождены без официального обвинения. Вдобавок ко всему, все 780 человек, которых там содержали, являются мусульманами, что должно заставить нас задаться вопросом, действительно ли тюрьма предназначена для худшего или это на самом деле удобный щит для узаконенной исламофобии. Большая часть пыток там основывалась на религиозном преследовании, включая принудительное сбривание бороды, насильственное кормление во время Рамадана и осквернение Корана. Эти факты побудили многих назвать Гуантанамо местом, где исламофобия может практиковаться безнаказанно, конфиденциально и в то же время с общественными санкциями. Во многих частях мира Гуантанамо стал символом обращения Соединенных Штатов с мусульманами .
Вместо того, чтобы привести к падению террористов, Гуантанамо лишь сделало более социально приемлемым нападение на уже ставшую мишенью группу. Защита пыток, как и защита других форм насилия, слишком часто превращается в предлог для унижения тех, с кем общество не хочет обращаться справедливо.
Пытки в тюремной системе
Хотя пытки запрещены в США , их применение часто не вызывает возражений в тюремной системе.
Одиночное заключение, например, часто используется в качестве наказания для заключенных, даже несмотря на то, что было показано, что оно имеет серьезные, длительные физические и психические последствия , включая повышенный риск самоубийства и членовредительства. Организация Объединенных Наций считает любое одиночное заключение продолжительностью более пятнадцати дней пыткой и призывает запретить его как «метод наказания или вымогательства». И тем не менее, по оценкам, 80 000 человек в тюремной системе США находятся в одиночных камерах, и это число не включает тех, кто находится в окружных тюрьмах, центрах для несовершеннолетних, иммиграционных или военных задержанных. Это означает, что в 2017 году в Великобритании было столько же заключенных во всей тюремной системе, сколько в США в одиночных камерах.
Одиночное заключение — поразительно распространенная форма тюремной пытки; есть много свидетельств того, что распространены и другие формы пыток (а также есть основания полагать, что наши знания об условиях в тюрьмах далеко не полны). Также часто сообщается о медицинской халатности , телесных наказаниях и домогательствах . Как только пытки признаются надлежащим способом наказания или манипулирования одной группой, трудно понять, почему их нельзя применять к другой. Как только решается, что чувство вины лишает вас права не подвергаться насилию, обвиняемые и виновные становятся легкой мишенью.
Узнать больше
В ловушке Гуантанамо: регуманизация лица несправедливости
Одиночное заключение приравнивается к жестоким и необычным пыткам
Другие источники
