Доследна животна етика
Шта је полицијска бруталност?
Полицијска бруталност је употреба неприкладне или непотребне силе против цивила. То укључује узнемиравање, премлаћивање, мучење и друге облике насиља. У неким случајевима је фаталан или има фаталне последице.
У Сједињеним Државама полиција добија у просеку 168 сати обуке о употреби ватреног оружја, самоодбрани и употреби силе; обично се само делић тог времена потроши на учење о насиљу у породици, менталним болестима и сексуалном нападу. Квалификовани имунитет, правосудна доктрина која спречава владине службенике да буду кривично гоњени за дела која не крше „јасно утврђени“ закон, често штити службенике од суочавања са последицама за смртоносне радње. Заправо, од 1.147 случајева у којима је полиција убила људе 2017. године, полицајци су оптужени само у 1% случајева .
Полицијска бруталност је увек чин дехуманизације. Наши поступци треба да подржавају људско достојанство другог, а полицијска бруталност је експлицитно одбацивање другог, покушај да се потврди супериорност. То је посебно нечувено јер им је дата моћ коју полиција има да може заштитити угрожене; агресивно насиље је тешка перверзија те улоге.
Ко је оштећен полицијском бруталношћу?
Свако заслужује да живи без насиља, тако да нико не треба да живи у страху од полицијске бруталности. Међутим, полицијска бруталност је невероватно чест проблем - сматра се да је „ један од водећих узрока смрти младих мушкараца “ у Сједињеним Државама.
Полицијска бруталност постоји у различитим културама и, иако пресеца линије родног идентитета, расе и старости, несразмерно утиче на мањине и најугроженије чланове друштва. Трансродне особе, на пример, доживљавају полицијско насиље са 3,7 пута већом стопом од цисродних особа, а студије показују да се стопе полицијских убистава „повећавају у тандему“ са стопама сиромаштва.
Трагичне последице полицијског насиља су сасвим јасне када се анализира његов однос према системском расизму. Црнци имају 2,5 пута већу вјероватноћу од бијелаца да имају фаталне сусрете са полицијом, а студије показују да су црнци које убије полиција више него двоструко вјероватнији него бијели људи да буду ненаоружани. Људи боје коже који умру од полицијског насиља имају „несразмерно велику вероватноћу да ће њихова смрт бити класификована као последица несреће, природних узрока или интоксикације“. Када се употреба силе сусреће са расизмом, остаје нам рутинска и смртоносна дехуманизација.
Многи случајеви фаталног насиља се не објављују док сведок не подели снимак насиља. Ово доводи до неких узнемирујућих питања: Ко није снимљен? Колико је смртних случајева остало без сведока? Колико насиља остаје недокументовано?
Милитаризација полиције
Милитаризована организација је она која види „употребу силе и претњу насиљем као најприкладније и најефикасније средство за решавање проблема“. Као следбеници Доследне животне етике, верујемо да агресивно насиље никада није решење и да је сила лош први покушај решавања проблема.
Када протести против полицијског насиља захвате земљу, вест је прекривена фотографијама официра који носе опрему за борбу против нереда, возе војна возила и рукују војним оружјем. Они могу покушати да зауставе протесте сузавцем и мање смртоносним мецима. Како полиција добија приступ овој опреми и зашто више личи на војну операцију него на унутрашњу безбедност? Како је полиција постала милитаризована?
Брза и широко распрострањена милитаризација постала је могућа захваљујући програму 1033, савезној иницијативи која омогућава војсци да даје вишак опреме полицијским агенцијама (већи део овог вишка потиче од америчких ратова у Авганистану и Ираку ). Агенције могу наручити ствари као што су бацачи граната и сузавац – агенција треба да плати само испоруку опреме – а затим формирају јединице паравојне полиције (ППУ) по узору на специјалне снаге у војсци.
ППУ су првобитно дизајнирани за „реактивно распоређивање високоризичних стручњака за посебно опасне догађаје... као што су таоци, снајперисти или терористичке ситуације“, али то није њихова главна функција од 1990-их. Уместо тога, велика већина ППУ распоређивања је била за нападе на дроге, посебно „но-кноцк и куицк-кноцк динамичке уносе“. Употреба ППУ-а на овај начин претвара метафору „рат против дроге“ у прилично буквалну битку.
У програм је тренутно укључено око 8.200 агенција, а додељена опрема вредна је преко 7,4 милијарде . Иако се може претпоставити да ППУ углавном постоје у великим градовима, ППУ су се масовно повећале и у малим градовима: осамдесетих година прошлог века 20% агенција у малим градовима имало је полицијску паравојну јединицу, а 2007. овај број је порастао на 80% . Чини се да употреба ППУ-а не смањује стопу криминала или насиља , а студија у Грузији је показала да су агенције које су биле активније са програмом 1033 смртоносно погодиле четири пута већу стопу од осталих агенција.
Милитаризација подстиче а менталитет да су полицајци окупаторска снага, а не агенција која треба да штити и служи. Суочавање са злочином није рат и не треба га третирати као такво.
Брзе чињенице
Студије показују да се полицијске паравојне јединице несразмерно користе у насељима са већим бројем црначких становника, чак и када студије контролишу локалне стопе криминала.
Милитаризоване униформе имају тенденцију да смањују подршку и поверење јавности у полицију.
Истраживања показују да већина Американаца сматра да полиција не би требало да користи војну опрему.
ФАК
Није ли насиље неопходно за очување мира?
Већина би се сложила да се одређени ниво силе може оправдати за заштиту рањивих и за самоодбрану. Међутим, одбрана себе или других никада не захтева бруталност.
Шта треба учинити?
Било да подржавате реформу полиције или укидање полиције, мислимо да се сви могу сложити око ових основних идеја:
Рад полиције није рат, а превелика милитаризација полиције је неприкладна
Људи који имају кризу менталног здравља заслужују одговарајућу, саосећајну негу
Свако ко ради у потенцијално опасним окружењима треба да прође обуку о деескалацији и мирној интервенцији
Употреба правних рупа као што је квалификовани имунитет је неморална и омета правду
Сазнајте више
Бдење за жртве правосудног система
Полиција, затвори и смртна казна: панел са Рехуманизе конференције 2020.