Leftists and the
Consistent Life Ethic
“You don't have to teach people how to be human. You have to teach them how to stop being inhuman.”
–Black Panther Eldridge Cleaver
Maadili ya Maisha thabiti ndiyo kanuni inayoongoza kazi yetu ya haki za binadamu.
Kwa kifupi, inadai kwamba thamani yetu kama wanadamu ni ya asili - badala ya kuathiriwa na mambo ya nje kama vile uwezo, kiwango cha maendeleo, utegemezi, hatia, au kitu kingine chochote. Inaondoa tofauti za kiholela zinazotolewa na pande mbalimbali za wigo wa kisiasa na kusema tu: kustahili haki za binadamu, inatosha kuwa wewe ni binadamu.
Maadili ya Maisha thabiti ndiyo kanuni inayoongoza kazi yetu ya haki za binadamu.
Kwa kifupi, inadai kwamba thamani yetu kama wanadamu ni ya asili - badala ya kuathiriwa na mambo ya nje kama vile uwezo, kiwango cha maendeleo, utegemezi, hatia, au kitu kingine chochote. Inaondoa tofauti za kiholela zinazotolewa na pande mbalimbali za wigo wa kisiasa na kusema tu: kustahili haki za binadamu, inatosha kuwa wewe ni binadamu.
Maadili ya Maisha thabiti ndiyo kanuni inayoongoza kazi yetu ya haki za binadamu.
Kwa kifupi, inadai kwamba thamani yetu kama wanadamu ni ya asili - badala ya kuathiriwa na mambo ya nje kama vile uwezo, kiwango cha maendeleo, utegemezi, hatia, au kitu kingine chochote. Inaondoa tofauti za kiholela zinazotolewa na pande mbalimbali za wigo wa kisiasa na kusema tu: kustahili haki za binadamu, inatosha kuwa wewe ni binadamu.
Maadili ya Maisha thabiti ndiyo kanuni inayoongoza kazi yetu ya haki za binadamu.
Kwa kifupi, inadai kwamba thamani yetu kama wanadamu ni ya asili - badala ya kuathiriwa na mambo ya nje kama vile uwezo, kiwango cha maendeleo, utegemezi, hatia, au kitu kingine chochote. Inaondoa tofauti za kiholela zinazotolewa na pande mbalimbali za wigo wa kisiasa na kusema tu: kustahili haki za binadamu, inatosha kuwa wewe ni binadamu.
Maadili ya Maisha thabiti ndiyo kanuni inayoongoza kazi yetu ya haki za binadamu.
Kwa kifupi, inadai kwamba thamani yetu kama wanadamu ni ya asili - badala ya kuathiriwa na mambo ya nje kama vile uwezo, kiwango cha maendeleo, utegemezi, hatia, au kitu kingine chochote. Inaondoa tofauti za kiholela zinazotolewa na pande mbalimbali za wigo wa kisiasa na kusema tu: kustahili haki za binadamu, inatosha kuwa wewe ni binadamu.
Maadili ya Maisha thabiti ndiyo kanuni inayoongoza kazi yetu ya haki za binadamu.
Kwa kifupi, inadai kwamba thamani yetu kama wanadamu ni ya asili - badala ya kuathiriwa na mambo ya nje kama vile uwezo, kiwango cha maendeleo, utegemezi, hatia, au kitu kingine chochote. Inaondoa tofauti za kiholela zinazotolewa na pande mbalimbali za wigo wa kisiasa na kusema tu: kustahili haki za binadamu, inatosha kuwa wewe ni binadamu.
Wanajamii kwa ujumla wanapinga adhabu ya kifo, mateso na vita...
Kama Wanajamii, tunakataa aina ya kifalme kupindukia ambayo kwa kawaida huchochewa na nguvu za kijeshi na matumizi makubwa ya ulinzi. Tunaamini kwamba vita vinaweza kuepukwa ikiwa vita vitaondolewa na hadithi zinazozunguka Kazi za kinga za WMD ni debunked. Kanuni zetu zisizo na vurugu na akili ya kawaida hutuongoza kuamini kwamba tunapaswa kulenga kutatua migogoro ya kimataifa bila kupoteza maelfu ya maisha ya binadamu kupitia vita vikali. Tunaheshimu maisha na utu wa askari wa Marekani na wa kigeni kwa kupendelea diplomasia ili kuzuia vitisho vya kimataifa na kuendeleza amani. Sisi ni wanajamii kwa sababu tunakataa ubaguzi kwa misingi ya rangi na jinsia, na ukatili na unyanyasaji ili kutetea hali iliyopo. Kushikilia thamani sawa kwa maisha ya binadamu, Socialists nchi nzima wamekuwa wakipigana kukomesha unyongaji wa kikatili na usio na msamaha kwa wafungwa waliohukumiwa kunyongwa. Ni muhimu kwamba tuendelee kushinikiza wanasiasa wetu kuchukua hatua juu ya imani hizi kwa kuacha mashambulizi ya ndege zisizo na rubani, kuondoa kijeshi uchumi wetu, kukomesha adhabu ya kifo, kukomesha. magereza ya faida, na kufunga Guantanamo Bay.
pakua bila malipo kijitabu chetu "Socialists & the consistent life ethics"
kulingana na kanuni zisizo za ukatili, wanajamii wanapaswa pia kupinga utoaji mimba, euthanasia, na utafiti wa seli za kiinitete...
Ni muhimu kwamba tuwaombe wanasiasa wetu kutambua utu na haki asili za wanadamu wote, sio tu haki za wahasiriwa wa vita, mateso na adhabu ya kifo. Ikiwa kweli tutawatetea wasio na ulinzi na waliotengwa, tunahitaji kupigania maisha ya wanadamu waliozaliwa kabla, na maisha ya wagonjwa na wazee pia. Tunahitaji kuwadai Wajamaa kupitisha upinzani dhidi ya uavyaji mimba, utafiti wa seli ya kiinitete, euthanasia, na daktari alisaidia kujiua.
"...lakini Wanawake wanahitaji kuavya mimba ili wapate mafanikio mafanikio shuleni na kazini!"
Miongo minne baada ya Roe, wanawake wajawazito bado wanateseka kutokana na ubaguzi shuleni na mahali pa kazi, wanawake bado wanatatizika kupata malipo sawa kwa kazi sawa na hawana likizo ya kulipwa ya uhakika. Tunahitaji kushambulia dhuluma hizi moja kwa moja na suluhisho endelevu badala yake ya kushambulia maisha ya binadamu tumboni.
"...Lakini Kwa kuwanyima fedha watoa mimba, ndivyo ulivyo kuwaondolea wanawake fursa ya kupata huduma za afya!"
Mahitaji ya afya ya wanawake yanajumuisha mengi zaidi kuliko tu mitihani ya pelvic, PAP smears, vipimo vya STD, ukaguzi wa UTI, mitihani ya matiti kwa mikono na udhibiti wa kuzaliwa. Hata hivyo, huduma hizi chache ndizo pekee ambazo Uzazi Uliopangwa hutoa [A]. Vituo vya Afya Vilivyohitimu Kiserikali vinatoa hizo zote huduma na huduma kamili ya afya muhimu zaidi kwa afya ya wanawake [B]. FQHCs ni nyingi kuliko Zilizopangwa Uzazi 13 hadi 1 na kuhudumia watu milioni 22.8 kila mwaka (ikilinganishwa na PP milioni 2.8) [C, D]. Zaidi ya hii,
ni muhimu kutambua kwamba serikali haifai mkataba na shirika linaloua binadamu.
"...Lakini bila utafiti wa seli ya kiinitete, tunapoteza uwezekano wa matibabu ya kuokoa maisha!"
Seli za shina za watu wazima zimetumika kwa mafanikio kwa wanadamu matibabu kwa miaka, lakini embryonic shina kiini matibabu yamethibitika kuwa na matatizo kiafya saa bora, na ya kuua mbaya zaidi. Zaidi ya hayo, maendeleo ya hivi karibuni yameturuhusu kuunda seli shina za pluripotent (iPSCs), ambazo zinafanana na seli shina za kiinitete katika umbo na utendaji kazi [E], lakini hazihitaji uharibifu wa mwanadamu. maisha katika uumbaji wao. Ni muhimu kwetu kuheshimu maisha ya wanadamu katika maisha yao ya awali ya kiinitete kama hayo
ya wanadamu wengine wowote na kuchunguza utafiti na chaguzi za matibabu ambazo hazihitaji uharibifu wao.
"...Lakini Walemavu wawe na haki ya kufa!"
Wakati maumivu mara nyingi hutajwa kama sababu kuu za watu kutetea kujiua kwa kusaidiwa, madaktari wa Oregon hawakufanya hivyo ripoti hii kama mojawapo ya sababu tano kuu zinazowapelekea kutoa maagizo ya kuua. Badala yake, "kupoteza uhuru", "uwezo mdogo kujihusisha na shughuli”, na masuala mengine ya ulemavu ziliorodheshwa kama sababu kuu [F]. Ni wazi kwamba kusaidiwa kujiua ni zao la jamii inayoshusha thamani maisha ya watu wenye ulemavu. Ni muhimu kusimama dhidi ya mitazamo hii na kuheshimu maisha na utu ya watu wote kwa kutoa huduma kamili na ya kina kwa wagonjwa badala ya kuimarisha unyanyapaa wa uharibifu kwa kuwaruhusu kujiua.
KAZI ZILIZOTAJWA
[A] Shirikisho la Uzazi Uliopangwa la Amerika. http://www.plannedparenthood.org
[B] Mwongozo wa Sera ya Faida ya Medicare.
https://www.cms.gov/Regulations-and-Guidance/Guidance/Manuals/Downloads/bp102c13.pdf
[C] Data ya Kitaifa ya HRSA, 2013-2014. http://bphc.hrsa.gov/uds/datacenter. aspx?q=mrefu&year=2014&state
[D] Ripoti ya Mwaka ya Uzazi Iliyopangwa, 2013-2014.
https://www.plannedparenthood.org/ files/6714/1996/2641/2013-2014_Annual_Report_FINAL_WEB_VERSION.pdf
[E] Takahashi et al., 2007. Uingizaji wa seli shina nyingi kutoka kwa fibroblasts za binadamu wazima kwa mambo yaliyoainishwa. Kiini, 131 (2007), uk.
861–872
[F] Oregon's Death with Dignity Act—2013. http://public.health.oregon.gov/ProviderPartnerResources/EvaluationResearch/DeathwithDignityAct/Documents/year16.pdf
kuunganisha
