Послідовна життєва етика
це віра в те, що всі люди в силу своєї людяності заслуговують жити вільними від будь-якого агресивного насильства, від зачаття до природної смерті.
Послідовна життєва етика – це принцип нашої роботи з правами людини.
Коротше кажучи, він стверджує, що наша цінність як людини є внутрішньою, а не під впливом зовнішніх факторів, таких як здібності, рівень розвитку, залежність, почуття провини чи щось інше. Він усуває довільні відмінності, висунуті різними сторонами політичного спектру, і просто говорить: щоб бути гідним прав людини, достатньо того, що ти людина.
Це означає, що ні абортів, ні війни, ні смертної кари, ні евтаназії, ні тортур, ні знищення людських ембріонів, ні жорстокості поліції.
Ненасильство щодо всіх.
Права людини будуються на міцному незмінному фундаменті нашої спільної людяності. Наша прихильність до ненасильства вимагає від нас бути активними, заангажованими та відданими тому, щоб покласти край усім формам насильства в наших громадах, як на місцевому, так і на міжнародному рівні.
Щоб побудувати культуру миру та життя, ми повинні побудувати світ, який підтримує гідність, притаманну кожній людині. Це означає зміну політичних парадигм і відмову від участі у культурній війні дегуманізації. Зрештою, ми потребуємо всіх на борту, якщо ми сподіваємося усунути хоча б одну форму агресивного насильства. Цей безпартійний, неконфесійний підхід до прав людини дозволяє нам спілкуватися з людьми різного походження, будувати мости та йти пліч-о-пліч заради життя, миру та справедливості.
Dedication to the Consistent Life Ethic requires active, engaged, and sustained efforts to eliminate all manifestations of aggressive violence in both local and global communities, systems, and structures. Building a culture of peace and life is an endeavor that entails the recognition of human rights and the protection of inherent human dignity. It necessitates a major disruption of the political paradigm that dehumanizes with callous regularity.
Послідовна життєва етика – це принцип нашої роботи з правами людини.
Коротше кажучи, він стверджує, що наша цінність як людини є внутрішньою, а не під впливом зовнішніх факторів, таких як здібності, рівень розвитку, залежність, почуття провини чи щось інше. Він усуває довільні відмінності, висунуті різними сторонами політичного спектру, і просто говорить: щоб бути гідним прав людини, достатньо того, що ти людина.
Чи є послідовна життєва етика релігійною точкою зору?
Ні, Rehumanize International — це світська організація, до якої входять представники будь-яких конфесій або без них.
А як щодо самооборони?
Послідовна життєва етика не займає позиції щодо самозахисту. Коли ми використовуємо фразу «агресивне насильство», ми маємо на увазі насильство, яке вчиняє агресор проти жертви. Хоча деякі прихильники послідовної життєвої етики є пацифістами, Rehumanize International вітає всіх, хто прагне до більш справедливого світу, щоб приєднатися до нас у нашій роботі.
Чому б вам не звернутися до [X питання, пов’язане з життям]?
Хоча є багато важливих питань, які слід враховувати, намагаючись створити культуру життя, наша мета полягає в тому, щоб створити широку коаліцію людей різного походження та політичних ідеологій, щоб протистояти агресивному насильству проти людей. У результаті ми не займаємо позицію з таких питань, як програми соціального забезпечення, контроль над зброєю, права тварин тощо.
Чому б вам не звернутися до [X питання незаконного агресивного насильства]?
Rehumanize International протистоїть кожному акту агресивного насильства проти людей. Однак, вирішуючи, на яких із тих дій ми повинні зосередитися, ми вважали, що найбільше доцільно спрямувати нашу енергію на ті, які на даний момент є законними та/або соціально прийнятними, оскільки зміна сердець і розумів щодо цих питань може призвести до законодавчих змін. необхідно для досягнення рівних прав для всіх.
