Послідовна життєва етика
Що таке катування?
Катування – це умисне заподіяння болю, фізичного чи психологічного. Зазвичай це робиться з метою примусу до зізнання; покарання, залякування чи погрози особі; або змусити когось виконати вимоги мучителя. Його часто евфемістично називають «посиленим допитом».
«[Т]е трагічний конфлікт між принципами, за якими ми хочемо жити разом, «зі свободою і справедливістю для всіх», і обов’язком і совістю тих, хто несе відповідальність за захист життя інших. Вилучення інформації від ворога є життєво важливим для виконання цієї відповідальності, і тортури та приниження можуть її доставити», – написав Дерк Рулофсма , колишній офіцер розвідки. Чи маємо ми «відповідальність» за вчинення агресивного насильства проти іншого? Чи є катування відповідальністю, яка переважає звичайні права та моральні проблеми? Чи може вчинення жахливого злочину відібрати у людини право жити без насильства?
Послідовна етика життя дає рішуче «ні!» на ці питання. Наша цінність як людська істота невід’ємна, і жоден злочин, яким би серйозним він не був, не може позбавити цієї внутрішньої цінності та гідності — щоб бути гідним прав людини, достатньо того, що ти людина. Тортури не визнають людяності допитуваного: розглядають їх як об’єкт, яким потрібно маніпулювати, як перешкоду для досягнення певної мети. Сказати, що хтось гідний тортур, — це серйозна дискримінація.
Чи мають утилітарні аргументи на користь катувань якусь вагу?
Крім того, що катування по суті є неправильним, катування виявилося неефективним і непрактичним. Важливо зазначити, що навіть розсекречені посібники з допитів ЦРУ, які використовувалися для навчання катів, не зображують тортури як особливо вдалий прийом допиту:
«Сильний біль може призвести до неправдивих зізнань, сфабрикованих, щоб уникнути додаткового покарання». ( Навчальний посібник з експлуатації людських ресурсів, 1983 р. )
Як пояснює невролог Лоуренс Хінкл , «будь-яка обставина, що порушує функцію мозку, потенційно впливає на здатність передавати інформацію, а також на здатність її стримувати». Жах і надзвичайний стрес, які викликають тортури, часто змушують людей стати «догматичними та наполегливішими», що робить їх більш відданими не розмовляти, або змушує їх розлучатися, надаючи їм можливість протистояти величезній кількості болю. Крім того, травматичний біль і виснаження можуть спричинити проблеми з пригадуванням інформації навіть у тих, хто співпрацює; у своєму виснаженому стані, сповненому болем , вони можуть надавати неправдиву інформацію, яку вони вважають правильною, або їхня «підвищена навіюваність», викликана болем, може змусити їх почати вірити у те, у що, на їхню думку, вірить катувач.
Мучителі, як і всі люди, схильні робити самовиконані дзвінки , в деяких випадках вірячи в брехню, а в інших випадках не розуміючи, коли вони отримали правдиве зізнання. Допитувачі, як відомо, погано вміють сказати, чи хтось бреше — настільки, що шанс часто є надійнішим, ніж гадані «експерти». Як пише д-р Даріус Реджалі : «Уявлення про те, що людина перестане катувати, коли почує правильну інформацію, передбачає, що людина зібрала непряму інформацію, яка дозволяє дізнатися правду, коли вона її почує. Саме цього не буває з тортурами».
Деякі люди будуть говорити лише для того, щоб припинити тортури, деякі навмисне брехатимуть, інші нададуть оманливу інформацію просто тому, що не можуть думати прямо, а деякі інші дадуть правильну інформацію. Поєднайте цю ситуацію з тим, що мучителі можуть не дуже добре судити про правдивість зізнання, і очевидно, що це призводить до серйозного перенасичення інформацією , яку шукачам розвідки потрібно буде перевірити. Іншими словами, катування дає розвідникам більше даних для роботи , але це також вимагає додаткової роботи з перевірки та просіювання цих великих обсягів даних, більшість з яких навмисно вводять в оману та неправдиві.
Більше того, тортури не є тим, що можна застосувати один-два рази лише проти найгірших злочинців. Мучителі не просто народжуються; комусь треба їх навчати, а для цього потрібен якийсь заклад. Тому для того, щоб катування відбувалося «безпечно», а не без розбору, вимагають інституціалізації, медикалізації та професіоналізації насильства. Агенції з питань тортур мають працювати у співпраці з військовими, поліцією чи судовими органами. Медичні працівники повинні досліджувати «найкращі» способи заподіяти біль і зберегти жертву живою до тих пір, поки не буде дано зізнання.
Інституціоналізація ставить власний набір викликів утилітарному аргументу. Як пише Жан Марія Арріго , «утилітарний аргумент для допиту про тортури... повинен виправдовувати додаткову жертву катів, які стали вразливими до «травматичного стресу, спричиненого вчиненням»... або розробити якийсь досі невідомий трансцендентний режим навчання та догляду. мучителів». Вона стверджує, що ця підтримка також має бути доступною для всіх, хто бере участь у допиті про катування, включаючи допоміжний персонал, сім’ї і навіть секретарів, які мають займатися аналізом катувань і звітами.
Катування не тільки неправильне, але й неефективне та непрактичне — отримання сумнівної інформації за величезні інституційні та моральні витрати.
Тортури в Гуантанамо
Мабуть, найвідоміший випадок катувань у Сполучених Штатах – це поводження з ув’язненими в Гуантанамо, центрі ув’язнення для підозрюваних у терористичній діяльності. Колишні ув’язнені та дослідники повідомляли про використання численних методів тортур, включаючи позбавлення сну, кайдани в поєднанні з тривалими періодами одиночного ув’язнення , побиття , насадження собак на в’язнів, погрози вбивством чи зґвалтуванням , сексуальне приниження , ізоляцію та вплив екстремальних температур.
Гуантанамо було описано як місце для « найгірших із найгірших », але 93% їхнього в’язниці було звільнено без офіційного звинувачення. На додаток до цього, усі 780 людей, яких там утримували, є мусульманами, що повинно привести нас до питання, чи справді в’язниця призначена для найгіршого, чи це насправді зручний щит для інституційної ісламофобії. Велика частина катувань там покладалася на релігійні утиски, включаючи примусове гоління бороди, примусове годування під час Рамадану та осквернення Корану. Ці факти змусили багатьох називати Гуантанамо місцем, де ісламофобія може практикуватися безкарно, конфіденційно і, водночас, із суспільними санкціями. У багатьох частинах світу Гуантанамо стало символом ставлення Сполучених Штатів до мусульманського народу .
Замість того, щоб призвести до падіння терористів, Гуантанамо лише зробило соціально прийнятним напад на групу, яка вже була націлена. Захист від катувань, як і захист від інших форм насильства, занадто часто перетворюється на привід для приниження гідності тих, з ким суспільство не хоче ставитися справедливо.
Катування у тюремній системі
Хоча катування є незаконними в США , їх застосування часто залишається відносно безперечним у тюремній системі.
Одиночне ув’язнення, наприклад, часто використовується як покарання для ув’язнених, хоча було доведено, що воно має серйозні, тривалі фізичні та психічні наслідки , включаючи підвищений ризик самогубства та самоушкодження. Організація Об’єднаних Націй вважає будь-яке одиночне ув’язнення, яке триває більше п’ятнадцяти днів, тортурами, закликаючи заборонити його як «техніку покарання чи вимагання». І все ж, приблизно 80 000 людей у тюремній системі США перебувають у одиночній камері — і це число не включає тих, хто перебуває в окружних в’язницях, установах для неповнолітніх, імміграційних чи військових ув’язненнях. Це означає, що у 2017 році у Великобританії у всій тюремній системі була така ж кількість ув’язнених, як у США.
Одиночне ув’язнення є надзвичайно поширеною формою карцерських катувань; є багато доказів того, що інші форми катувань також поширені (і також є підстави вважати, що наші знання про умови у в’язницях далекі від повного). Також часто повідомляють про медичну недбалість , тілесні покарання та переслідування . Коли катування визнаються як відповідний спосіб покарання або маніпулювання однією групою, важко зрозуміти, чому їх не слід застосовувати до іншої. Як тільки вирішується, що почуття провини позбавляє вас права бути вільним від насильства, обвинувачений і винні стають легкою мішенню.
Вивчайте більше
У пастці в Гуантанамо: регуманізація обличчя несправедливості
Одиночне ув’язнення прирівнюється до жорстоких і незвичайних катувань