一贯的生活伦理

注意：术语“合子”、“胚胎”和“胎儿”都是指发育阶段——就像“婴儿”、“青少年”和“成人”一样。称某人为成年人并不能否定他们是人的事实。同样，用发育阶段来指代子宫中的孩子也不能否定他们的人性。 “当精子与卵母细胞融合形成单个细胞，即受精卵时，人类的发育开始于受精。这种高度专业化的全能细胞标志着我们每个人开始成为一个独特的个体。”[摩尔，佩尔索德，托尔奇亚。发展中的人类：面向临床的胚胎学，第 10 版。宾夕法尼亚州费城：爱思唯尔，2016 年，第11.] “几乎所有高等动物的生命都是从单个细胞开始，即受精卵（受精卵）……受精时间代表了个体生命史或个体发育的起点。”[Carlson, Bruce M. Patten 的胚胎学基础。第 6 版。纽约：麦格劳-希尔，1996 年，p。 3] “胚胎的发育始于第 1 阶段，此时精子与卵母细胞受精，它们一起形成受精卵。”[英格兰，Marjorie A. 出生前的生活。第 2 版。英格兰：Mosby-Wolfe，1996 年，第 31 页] “在称为受精（受孕）的过程中，雄性和雌性配子或生殖细胞结合后，人类的发育就开始了。“受精是一系列事件，从精子（精子）与次级卵母细胞（卵子）的接触开始，到它们的原核（精子和卵子的单倍体核）融合以及它们的染色体混合而结束。形成一个新的细胞。这个受精卵，被称为受精卵，是一个大的二倍体细胞，是人类的开始或原基。[Moore, Keith L. 人类胚胎学要点。多伦多：不列颠哥伦比亚省德克尔公司，1988 年，第 2 页]“胚胎：从受精到发生显着分化的发育有机体，当有机体被称为胎儿时。”【克隆人。国家生物伦理咨询委员会的报告和建议。马里兰州罗克维尔：GPO，1997 年，附录 2。]“胚胎：处于发育最早阶段的有机体；在男性中，从受孕到第二个月末在子宫内。”[Dox，艾达 G. 等人。哈珀柯林斯插图医学词典。纽约：Harper Perennial，1993 年，p。 146]“胚胎：早期发育的受精卵，正在发育成该物种的另一个个体。在人类中，‘胚胎’一词通常仅限于从受精到怀孕第八周结束的发育时期。”[沃尔特斯，威廉和辛格，彼得（编辑）。试管婴儿。墨尔本：牛津大学出版社，1982 年，p。 160]“人类的发育始于受精，在这个过程中，两个高度特化的细胞，来自男性的精子和来自女性的卵母细胞，联合起来产生一个新的有机体，受精卵。”[Langman, Jan. 医学胚胎学。第 3 版。巴尔的摩：Williams 和 Wilkins，1975 年，p。 3]“胚胎：在生殖细胞结合和器官完成之间发育的个体，当它成为一个独立的有机体时，它的身体特征是……在人类男性的精子细胞遇到女性的卵子时，结合产生受精卵（受精卵），新的生命开始了……胚胎一词涵盖了从受孕到生命的第九或第十周的早期发育的几个阶段。”[康斯丁，道格拉斯（编辑）。 Van Nostrand 的科学百科全书。第 5 版。纽约：Van Nostrand Reinhold 公司，1976 年，p。第943章]“我想说，在大多数科学家中，‘胚胎’这个词包括受精后的时间……”[博士。 John Eppig，杰克逊实验室（缅因州巴尔港）高级职员科学家和 NIH 人类胚胎研究小组成员——小组成绩单，1994 年 2 月 2 日，p. 31]“人类的发育始于受精，在这个过程中，来自男性的精子和来自女性的卵母细胞结合起来产生新的生物体，即受精卵。”[萨德勒，T.W.朗曼医学胚胎学。第 7 版。巴尔的摩：Williams & Wilkins 1995，p。 3]“问题是什么是胚胎，什么时候存在胚胎，什么时候出现。我认为，如你所知，在发育过程中，生命是一个连续体……但我认为有用的定义之一是已经出现，特别是来自德国，已经出现了这两个细胞核[来自精子和卵子]聚集在一起并且两者之间的膜破裂的阶段。”[科罗拉多大学的 Jonathan Van Blerkom，在 NIH 人类胚胎研究小组面前的人类胚胎学专家证人——小组成绩单，1994 年 2 月 2 日，p. 63]“合子。这个细胞由卵子和精子结合而成（Gr. zyg tos, yoked together），代表了人类的开始。常见的表达方式‘受精卵’指的是合子。”[Moore, Keith L. 和 Persaud, T.V.N.在我们出生之前：胚胎学和出生缺陷的要点。第 4 版。费城：W.B.桑德斯公司，1993 年，第1]“卵母细胞和精子的染色体……分别包含在雌性和雄性原核内。这些原核相互融合，产生受精卵的单一、二倍体、2N 核。受精卵形成的这一时刻可以被视为胚胎发育的开始或零时间点。”[拉森，威廉 J. 人类胚胎学。第 2 版。纽约：丘吉尔·利文斯通，1997 年，p。 17]“虽然生命是一个连续的过程，但受精是一个关键的里程碑，因为在正常情况下，一个新的、遗传上不同的人类有机体由此形成……每个原核中存在的 23 条染色体的组合导致受精卵中有 46 条染色体。因此，二倍体数量得以恢复，胚胎基因组形成。胚胎现在作为一个遗传统一体存在。[奥拉希利，罗南和穆勒，法比奥拉。人类胚胎学和畸形学。第 2 版。纽约：Wiley-Liss, 1996, pp. 8, 29。这本教科书将“前胚胎”列为现代胚胎学中“丢弃和替换的术语”，将其描述为“定义不明确和不准确”（第 12 页}]

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首先 — Rehumanize International 认为我们必须解决并努力消除社会中的性侵犯。这包括向被强奸的人提供真正的支持，并相信幸存者挺身而出。 在解决强奸案件中的堕胎问题时，幸存者的故事应该是讨论的焦点。毕竟，这不仅仅是“在这些情况下应该允许堕胎吗？”——还有“如果不能堕胎，我们将如何帮助被强奸的女性？” t被认为是允许的？拒绝堕胎不会剥夺他们在那种情况下的任何权力吗？”——亲身经历过这种情况的人可以最好地回答这些问题。 可以通过快速的 Google 搜索获得大量此类故事，但其中一个特别是 Rehumanize International 的创始人 Aimee Murphy 的经历。 点击这里听她讲述她的故事。在那之前，艾梅一直支持选择，她说，创伤性经历为她带来了转变。用她的话说： “那一刻，我也知道了另外一件事：如果我真的怀了孩子，我体内的那个先天性生命也值得和我一样受到保护。如果我被杀，我们都是同样的暴力的受害者。那么我有什么权利对一个无辜的人造成同样的伤害？如果我选择暴力的道路来实现我的目标，我会比那个人好多少？生活？” 通过说类似“重要的是她们有选择”这样的话，可能很容易摆脱女性在这种情况下选择生活的故事。这是可以理解的反应，但最终，现实是堕胎会杀死一个人。我们都希望在这些悲惨的情况下有更好的解决方案——但我们不能将杀害无辜的人作为强奸的解决方案合理化。我们所能做的就是支持我们所知道的强奸幸存者，分享资源以接触那些尚未说出自己经历的人，并尽我们所能结束强奸文化并促进真正的正义。

孕妇的生命受到严重威胁（例如宫外孕）的情况不被视为“选择性流产”。在这些情况下，可能需要将孩子从子宫（或输卵管）中取出以挽救母亲的生命，因此他们的生存机会可能非常非常低 - 但意图 绝不是杀人，这种意图决定了一切。应尽一切实际努力来拯救母亲和孩子。 这些悲惨的情况不受典型堕胎法的影响，典型的堕胎法只限制选择性堕胎（最终目标是死去的孩子）。

虽然流产的医学术语是“自然流产”，但这些悲惨的死亡绝不应与“选择性流产”（大多数人简单地说“流产”时的意思）相混淆。在这两种情况下，一个孩子都会死亡并被从子宫中驱逐出去——但一种是自然发生的，另一种是不自然的和故意的。两者都是悲惨的，但自然死亡并不能证明故意杀人是正当的。有些孩子是偶然死去的，但没有一个孩子应该是自愿死去的。